第一百四十一章 丰夷（求订阅）

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　　比起纯粹感慨的玉宸，通明道人听闻玉宸的话后，有些担忧道：“俊尧前辈这样有什么问题吗？”

　　“通明道友你也知道，贫道本为巫道出身。”

　　通明点头，这件事情从他们第一次见面的时候，他就清楚，玉宸又道：“因此，贫道对这神道和神祇也有一点研究。所谓神祇本质上可以看做世界大道外在的一种衍生，其实力的高低，在于祂们手中神职权柄的大小，涉及领域的多少。”

　　“而这些神职权柄，一般来源有三种。一为先天而来，无论是先天神圣，还是后天神裔，他们身上都有天生的神性，乃至神职权柄，这是天地造化的恩泽，或先辈对于祂们的馈赠。二为自我修行和感悟过程当中，先天灵光结合对应道则法理气息，从灵性中升华出来神性凝聚的神职权柄。最后一种，是源源不断的愿力堆积的神职权柄。”

　　“但，无论是哪一种情况，神职权柄的根基神性必然是依附于本命真灵之上。因此，那些执掌强大权柄的神祇，可以视作，乃至本身便是某种概念或者存在的人格化具现。而俊尧需要面对的问题便是神性的处理，他的神性要是源自于先辈的馈赠或者自我感悟的升华，还可以视作自身道果的一部分，那些愿力堆积出来的神性，要怎么处理……”

　　通明本身便很聪明，更何况在三仙岛上的时候，也是在物神道人那里听闻了一些灵情之道，明白了玉宸的意思。

　　通明看向俊尧离开的方向：“愿力本身是个人先天灵性，在情感驱动下，衍生出来的一种灵情。带着非常强烈的个人主观意思，单独一个或许没有什么影响，数量多大一定程度，必然会影响到个人的自我认知。毕竟，愿力也是先天灵光、本命真灵的衍生。”

　　“这也是为什么愿力能够凝聚出神性的缘故，对吗？”

　　面对通明的询问，玉宸没有直面回答：“神道之妙，我也没有探索清楚，我只能告诉你，你的猜测和我推算的差不多

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