第九百八十四章 祭地（求订阅）

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必然有二人，秉承天帝和黄帝的气数，收拢人道气数。”

　　姬昌闻言，皱眉道：“敢问真人，您可知道哪一位秉承天帝气数，哪一位秉承黄帝气数？”

　　说这话的时候，姬昌的眼中浮现出一丝丝常人无法察觉的杀意。

　　广成道人虽非凡人，但此地乃是周国祖庙，二人又隔着香火，也看不清姬昌的想法。

　　只是将自家所知告诉对方：“天帝和黄帝两位陛下，于仙神之中，也属超品一流，贫道虽薄有神通，却远不及二者，如何能够看破二者布局？”

　　姬昌闻言，叹息一声，又是连连追问。

　　广成道人一一解答，同时也是同姬昌达成协议，让更多玉清道弟子来周国帮忙，大大增强了周国气数。

　　而另一边的商朝之中，一些主张祭祀，擅长占卜的祭老、修士，察觉到周朝气数有变后，也是纷纷上书进言，希望引起商朝朝堂重视。

　　知晓此事的帝辛，也是知道不好，但姬昌并未犯错，他也不好直接降罪，便是转而讨伐反叛商朝的夷方，试图通过这种方式威慑四方。

　　此举初期，的确是起了一定的作用，让不少诸侯国都是安稳了下来。

　　但随着时间的推移，帝辛自身也是受到了国运衰败的影响，他天资聪颖，口才极佳，行动迅速，接受能力很强，且天生神力过人，继承帝君位格之前，便能够同诸多金敕地祇战斗，可谓是在众人的赞誉中长大。

　　加上帝辛初次讨伐，便大胜夷方，更是让他张狂起来。

　　他的智慧开始成为他拒绝臣下谏劝的利器，他的话语则是掩饰他过错的帷幕。

　　渐渐的，帝辛只能听进大臣的夸耀，只想处处抬高自己，认为天下所有人，都比不上他。

　　可以说，此时的商朝，若非还有一位从文丁执政时期，便加入商朝之中，历经三朝，被帝乙封为太师，并从其手中接过昔日伊尹遗留神器打王金鞭的闻仲，帝辛早就成了一代昏君。

　　“不能这样下去了！陛下若是继续如此，商朝气数如何中兴？”

　　得到周国内部消息的闻仲，想到朝堂上帝辛的表象，越发担心起来，便找了个机会，寻找上大夫商容、亚相比干商议，想要借取其他神灵之力，稳定帝辛的状态。

　　“陛下变化，我等看在眼中，也是暗暗心急。可他如今变化，本质是国运变更所至，乃是过去近三十代帝君遗留的问题汇总。便是太师你，执掌昔日伊圣留下的金鞭，也只能压制一二，而无法根除，可见此事绝非一般仙神能够解决。”

　　作为上大夫的商容，有着不次于金敕神祇的力量，加上权利和地位带来的便利，让他知晓帝辛面对的真正问题。但也是受限于身份，他对于真正的大能了解不多，只能看着闻仲，为难道：“恕我直言，当今天下，除去三皇五帝，以及天上那位，可还有能够做到这一点的神祇？”

　　对比起来，比干作为商朝嫡系后裔，只晓得东西就要多得多，他打断商容的询问，看着闻仲道：“太师寻我等来此，应当是已经有人选了，不知道我等需要准备什么礼物？”

　　闻仲一听，就知道比干是一位自己要请自家祖师通天道人入局，急忙否认，道：“我这是有两个人选，其一乃是昔日的地母，其二则是造化之母。”

　　比干闻言，诧异道：“地母我尚且知道一二，那造化之母，又是何人？”

　　“此神也是我从祖师那听来，据说乃是天地之间，一切后天生灵之母，一切后天万灵，都是从她手中孕育，有着造人之能，补天之功，虽已隐居，却是当世一等一的大神。”

　　“造人之能？”

　　比干重复一句，皱眉道：“此等能耐，不应该无有记载，若是非要祭祀，我认为提出补天之功便可，正好也可遮掩一二武乙先帝之事。”

　　商容却不这么认为，摇头道：“不可如此，此事关系国家兴亡，比起不知名的造化之母，我认为还是地母更合适一些。”

　　闻仲跟着提出自己的意见，三人探讨了数轮，最后还是选定地母，于第二日向帝辛进言。

　　ps：文中商周剧情和部分人物的出生时间有一定魔改，大家不要较真。然后是日常求订阅、收藏、月票和推荐！
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