第三十八章 亦复如是

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道，有份于镇河真君绝巅之响。

在姜望和【执地藏】的夺名中，涂扈持此钟，支持了姜望。

如今【神涂扈】和【人涂扈】相持，天平为姜望而倾斜！

根本没有斗争的空间。

广闻钟顷刻便易主。

【神涂扈】强行召来，强启广闻钟，复伤自身。

铛！！

他的双耳之中，尽是嗡嗡的回响。

他的神眸之中，是本该为他所用，却不断割伤他的“知见”！那些广闻钟所鸣起的繁杂知见，具显为一个个画面片段，而形成一片片切肤的薄刃，在他痛苦的闷哼声里，将他的神瞳切割得支离破碎！

在姜望的视角里，便是【神涂扈】突然就一个爆发，强势无比地召来广闻耶斜毋殿，又强用广闻钟、势压天国，结果当场被反噬。

他当然也不可能错过这样的战机。

心里还在分析【人涂扈】与【神涂扈】的斗争，人已经环绕在三昧真火之中、撞碎了十三道神术屏障，剑已经点在了【神涂扈】的心口！

【神涂扈】在被广闻钟反噬的时候，就已经在调度新的神术，先巩固自身防御，再求攻杀万里。

可是在知见近乎堆满的三昧真火之前，他的防御神术如纸糊一般，攻杀神术还在起势之中就溃散。

【歧途】的运用极受知见制约，【三昧真火】的威能也与知见息息相关。

知见更是【天知】的最核心。

涂扈自斩对姜望的认知，这便是最大的自削，是对神涂扈最强力的压制。

姜望知他神涂扈，而神涂扈不知姜望也。

故【天知】不能尽知，而【歧途】他已踏上！
那顶神冕是如此的高贵，祭袍卷动似天幕一般，代天行权、象征着神教至高荣耀的权杖，还紧紧握在他手中。他低下头，看到自己的心口，只有一道鲜红的剑创。

不过半寸长。

他在山道缓慢地转身，看着这条朝圣的路。

多少信徒一生叩拜，未能拾阶登顶。

他这个神冕布道大祭司，也没有到山顶朝拜过。

眼前雾霭茫茫，仿佛人生的迷障，可是他永远也不能参透了！

为何明明实力高绝，为何明明【天知】在握，博闻广知，素称睿智！却是一再犯蠢，步步受制于人。为何在无数的选择里，总是选择最错的那一个。

他灿耀的神瞳之中，有一抹难以形容的痛苦。

智慧如他，是知道答案的。

因为……苍图神！

世上不存在被制约的无敌。

涂扈和北宫南图那等真正信仰虔诚的神冕大祭司不同。

他从来只相信自己的知识，自己的知见，而不是所谓的“神”。

他是在神冕布道大祭司这个位置上，在苍图神的恐怖神力下，被摁着头强行皈依！
慧心蒙尘。

一直到“神启”之前，他都是忠实的帝党，只为大牧天子而战。只是戴上神冕，才心不由己。

从一开始，这所谓的“神涂扈”，就只是名为“涂扈”的恐怖强者，分出来的欺神的那一身。

神涂扈或许在力量上可以不输于巅峰状态的他自己，但在心神为苍图神所制，被动忠诚的情况下，并不能完全地展现自我。这也是【人涂扈】能够一步步削弱他，将他算死的原因。

在今天之前，他甚至可能都不曾意识到【人涂扈】是自由自我的！
“吾主！！”

他最后只是这样一声高喊。

那鲜红的剑创冒出火焰来，他也扑在了山道上。

火焰一窜又一卷，山道便空空。

最后只剩姜望独在此山道，静看那悬空的铜钟。

虽有广闻钟，他非广闻者。

忽然想起那时候他还问涂扈，说【天知】这样的神通，难道不是应当藏得越深越好么？这样才便于积累力量。为什么要告诉自己。

涂扈说以前是这样，以后不是。

他问为什么。

涂扈说他很快会知道答案。

没想到一等就是这些年。

对于以百年谋一局，只为剥幻魔君假面的涂扈来说，或许的确算“很快”。

不过对姜望来说……已经过去很久了！

……

……

已经过去很久了……

久到历史都开始混淆。

“夺神”当然是一件漫长的事情，但这次若是不成功，这件事情大概永远就没有发生过。就像《史刀凿海》上，已经被抹去的那些历史。

耗用国势强行留下历史痕迹的《牧书》，已经“不真实”。

赫连昭图慢慢地走在信仰迷雾里。

道旁的信仰迷雾中，有先君的雕像。

他也如雕像无声。

因为他是举国势而来，要走历代先君的旧路，自要承天下之重。

以他初临绝巅的层次，要对抗无所不在的压力，这登山的每一步，都不容易。

不过路再长，总有尽头。山再高，终在脚

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