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第一百一十三章 打得一拳开,免得百拳来(求订阅)
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八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
杜康在成为一尊佛陀后,便放弃了对念慈轮回领域的抵抗,任由无穷痛苦幻象将自己的心灵占据。
真正的佛陀从来都不是寺庙里金粉装饰的雕塑偶像,而是能明悟众生皆苦之念的觉悟者,面对念慈在海量信徒记忆中提取到的真实悲惨经历,杜康不再选择屏蔽自己的感情。
一幕幕真实发生过的人间惨剧在杜康身上重演,他以既身处局中又超脱其外的双重视角,沉浸在这个虚假的轮回中,没有选择强行脱身。
诸多女性生前不公经历造成的怨恨悲戚,与只能将希望寄托于神灵的绝望痛苦,都让杜康心中悲悯万分,他情不自禁从眼角滑落下一滴清澈佛泪。
明明已经深知世间女性之苦,但已证得‘如如不动,了了分明’心灵境界的杜康,却没有被念慈渡化,他张口对隐于暗中的女人说道。
“看众生皆苦,我心悲之,但无生老母做为世上所有生灵的母亲,只独独怜悯女人,你的慈爱是否太过于狭隘了些呢?
姑娘请我吃了一记妇女之拳,我现在也还你一记男人之拳吧,希望这样的经历,能让你在慈悲之道上有所证悟!
我说,无生老母需体验到男性的痛苦,才能明悟真正的慈悲。”
从杜康修成罗汉拳,到三法融合为一,他身上发生的一切变化是在转瞬之间完成的,念慈虽然掌控着整个轮回幻境,但在察觉到不对的时候,已经因为幻境无法干涉的特性,失去了出手的机会。
言出法行,勘破了女儿相的杜康,宝相庄严的盘膝坐在原地,翻手一拳向头顶打去。
只见金色的佛拳在空气中一分为七,在虚无中跨越不等的距离,将竭力闪避的念慈七相从虚空中打出,接着便化作了点点金光渗入她们的体内。
吃了这一记铁拳之后,她的七个老少不一,生死不同的身体神情皆陷入了迷茫之中。
轮回领域本身的力量被杜康所引动,周围的世界开始极速变化,虚空中一点点构造出一个扎着篱笆的农家小院。
念慈的七个身体全部变小,缩小成七个男婴落入到小院中。
一个面容黝黑,脊背佝偻的男人,看着面前的七个小豆丁,咧着一口大黄牙笑道。
“我崔家竟然一连生了七个男丁,等十几年之后,我家一定会成为全村无人敢惹的兴旺之家。”
强大的力量被暂时封印,连前世的记忆似乎都蒙上了一层薄沙,怎么回忆都看不真切,念慈还未想清楚发生了什么,周围的时间就开始了加速。
家里只有十亩薄田,七个兄弟只能半饥半饱的艰辛幼年;
等稍微长大一些,与别家争水争地的野蛮械斗,将别人打得头破血流,或者是被打得头破血流,好不容易挣到了一份偌大的家业;
七兄弟壮年时,因为娶媳妇分家产的不公,兄弟反目的快意和自私;
兄弟分家后,有娶妻生子,却偶然得知孩子不是自己所生,愤而杀妻后被压上法场砍头的倒霉鬼;
有因为早年打架落下残疾,导致分到家产不多,老无所依,孤独终老的可怜人;
有离开村子这个小天地,在外死于匪乱的愣头青;
有自此安安稳稳种地,勤勤恳恳生儿育女,老年时却被儿子赶出家门的失能老人。
……
世间的苦难似乎并不区分性别,而是平等的降临在每一个人头上。
轮回在一遍遍的演示男人的悲苦一生,这是杜康在引导念慈认同他的理念,进行反向渡化。
一旦渡化能成功,念慈就能变成杜康的忠诚信徒。
佛门法术就是这么的不讲道理,明明众生皆苦的理念和忠诚于杜康之间没有任何联系,但念慈只要觉得他说的有道理,忠诚之念就会自动扎根。
杜康将这种法术行为称之为——掺私货。
在渡化一道上,佛门若称第二,何人又敢称第一呢?
在轮回领域里,任何人都无法在对
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